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居士戒,授名“贡噶宁吾”;六岁由曲杰·顿珠仁钦引导入密乘之门,密称为“顿月多杰”;七岁,曲杰授其近事戒,名洛桑扎巴并入化隆夏琼寺琼寺初学佛法。十六岁入藏深造,先亲临直贡,在坚阿·确吉杰布处闻习佛法。后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21132663483.html
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而言,金刚上师既可以是在家人,也可以是出家人。在家的金刚上师首先要具足圆满、清净的居士戒。(2) 菩萨戒清净。作金刚上师一定要有愿菩提心和行菩提心。说到菩萨戒,我要强调汉地存在的一个...。这些都是目前在汉地的居士里面存在的一些情况。(3)做小乘上师的条件下面,我们顺便说一下小乘的上师。做小乘的上师。 第一、要戒律清净。也就是说,若是沙弥(尼),则沙弥(尼)戒清净;若是比丘(尼),则...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺院不仅供奉佛、菩萨等,也供奉被神化的高僧如三平祖师、定光古佛、清水祖师以及妈祖、财神等其他民间神祗等;所谓居士佛教是指受过居士戒的在家男女二众。在明郑统治以前的早期福建向台湾迁徙的移民中理应有佛教居士...闽台佛缘考察 王荣国 文修章 在(闽台佛教关系的历史考察)一文,我们从纵向考察了闽台佛教关系的历史走向,在本文中,我们将从横向考察闽台佛教诸方面之间密切的联系。 (一)民俗佛教和居士佛教。 ...
王荣国 文修章
|佛学论文|因明|五明|
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没有不可以的。 对于在家居士,我们可以首先让他们守持一次八关斋戒,然后逐渐让他从守居士一戒做起,在具足条件时,进而让他出家守持沙弥戒,最后当他对比丘戒的学处有了系统的了解后,可以授予比丘戒,使他成为...如是;如诸佛尽形寿不自歌舞作乐、不往观听,弟子一日一夜不自歌舞作乐及故往观听亦如是;如诸佛尽形寿不过中食,弟子一日一夜不过中食亦如是。 如果受了别解脱戒中的居士戒后,造了一些轻微的支分罪,则可以通过受...
应乾
|佛学论文|因明|五明|
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居士戒里面有三皈五戒、八关斋戒、六重二十八轻的居士菩萨戒,这是属于戒学。能够持戒就能修定,能够修定就能发慧,发慧之后,证得轻安,逐步就可以有五眼六通、入于如来的法身境界。
“戒为无上...师父们、居士们都很团结,师父们很慈悲,居士们很诚恳,这是很不容易的。在此,我首先向大家表达我欢喜的心情,尽管忙,我也要抽出时间,来与大家结法缘。
今天,利用临行前很短的时间,给大家讲一讲&...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
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可以做什么一窍不通,无意当中很容易犯密乘戒。这些盲目的做法,根本不符合密宗本身的要求。很多居士因为缺乏这方面的知识,所以造成了极大后患,今后一定要注意。
如果你要接受一个灌顶,首先要了解此灌顶有几条戒。假如有五条,就要看看是哪五条,并反躬自问,考查自己能不能做到。譬如居士五戒杀盗淫妄酒,是最基础的戒律,但我们在受戒前都要看自己能受哪一条,不能受哪一条。若连居士戒都要这样认真地取舍,那么密乘戒就更...
佚名
|论坛精华|
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三大法门:(一)戒,(二)定,(三)慧。
“戒”是守戒,最高限度为十戒(按:根本五戒,沙弥加五为十戒),后又有和尚戒(比丘僧具足二百五十戒),尼姑戒(三百五十戒),居士戒(即菩萨戒,重十,轻...“慧”的成分多,并且还包括“戒”;在印度,则“定”包括“慧”,“定”的成分多。
关于印度禅的方法,计有五种:第一个方法最浅显,便是“调息”,佛书中叫做“安般”法门。“安”(an)是“入息”,“般...
胡适
|五明研究|
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了他的初级启蒙教育,而后被逐步授予居士戒、沙弥戒和比丘戒,并同时获得了它们所包含的戒学传承。13岁时,为广泛依止有成就的上师、获得进一步深造,他动身前往西藏。王子巴古拉仁波切具有格鲁派四所大学的入学...烦恼、获证觉悟而乘愿再来时,他的转世却是自愿、自在与主动的。在大乘佛教中,转世的喇嘛或仁波切的地位最为崇高与受人尊敬。他既是一位精神领袖,作为僧团与居士的领导者拥有尊贵的社会地位,同时也是一位菩萨,...
不详
|五明研究|
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应当反复观察,自己到底是居于边地还是中土。要知道,永远住在佛法兴盛的地方很重要。有些人虽然暂时出了家、受了居士戒,但以家庭环境、文化背景的影响,在种种违缘潜移默化的侵染下,很可能慢慢变成非佛教徒。因此...教典。要知道,印度对造论要求极严,只有真正的智者才有资格。所以,当时译经工程虽说很辛苦,但对佛教与众生的利益不可思议。
还有,为了测试藏人的根基能否守出家戒,国王特命贝若扎那等七人出家观察,史称“...
索达吉堪布讲
|佛法|中土|佛教|
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戒、菩萨戒、密乘戒之三种戒体,于自相续中未生者,能生起;已生者,能不受损害而增上;已生而受损害者,能得以恢复。并具足三乘戒之一切功德。嗡字,护持声闻戒;嘛字,护持独觉戒;呢字,护持菩萨戒;叭字,护持居士戒;咪字,护持八关斋戒;吽字,护持密乘戒。
再者,若持诵六字大明咒,能生起慈悲喜舍四无量心,并能以四无量心利益众生,嗡字,能产生大悲心;嘛字,能产生慈无量心;呢字,能产生悲无量心;叭字,能产生喜...
益西彭措堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132394769.html